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보물순례

寶物巡禮

寶物 915호 法住寺大雄殿

속리산 기슭에 있는 법주사는

신라 진흥왕 14년(553)에 처음 지었고,

혜공왕 12년(776)에 다시 지었다. 임진왜란으로 모두 불탄 것을

인조 2년(1624)에 벽암이 다시 지었으며

그 뒤 여러 차례 수리를 거쳐 오늘에 이르고 있다.

寶物 356호 無量寺極樂殿 (충남 扶餘)

무량사는 신라 말에 범일이 세워 여러 차례 공사를 거쳤으나

자세한 연대는 전하지 않는다.

다만 신라말 고승 무염대사가 일시 머물렀고,

고려시대에 크게 다시 지었으며,

김시습이 이 절에서 말년을 보내다가 세상을 떠났다고 한다.

寶物212호 觀龍寺大雄殿 (경남 昌寧郡)

관룡사는 통일신라시대 8대 사찰 중 하나로

많은 문화재를 보유하고 있으며,

경치가 좋기로도 유명하다.

원효가 제자 송파와 함께 이곳에서 백일기도를 드리다

갑자기 연못에서 아홉 마리의 용이 하늘로 올라가는 것을 보고,

그때부터 절 이름을 ‘관룡사’라 하고

산 이름을 구룡산이라 불렀다는 전설이 있다.

寶物 299호 華嚴寺大雄殿 (전남九禮郡)

화엄사는 지리산 남쪽 기슭에 있는 절로

통일신라시대에 지었다고 전한다.

조선시대에는 선종대본산(禪宗大本山)으로 큰 절이었고,

임진왜란 때 완전히 불탄 것을 인조 때 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

그 중 절의 중심 법당인 대웅전은 화엄사의 건물 중

각황전(국보 제67호) 다음으로 큰 건물이다.

지금 있는 건물은 조선 인조 8년(1630)에 벽암대사가

다시 세운 것이라고 한다.

寶物 55호 봉정사 대웅전 (경북 安東)

봉정사는 신라 신문왕 2년(682)에 의상대사가

세운 절이라고 한다.

전설에 의하면, 의상대사가 도력으로 만들어

부석사에서 날린 종이 봉황이 이곳에 내려 앉아

봉정사라 불렀다고 한다.

寶物 835호 雲門寺大雄寶殿

신라시대에 세운 운문사는 여러 차례 보수를 거쳤는데

지금의 절은 조선 숙종 44년(1718)에 있었던

네 번째 보수 때의 것이다.

대웅보전도 이때 세운 것으로 추정한다

寶物 801호 麻谷寺大雄寶殿

마곡사는 신라 선덕여왕 9년(640) 자장율사가 세웠다는 설과

신라의 승려 무선이 당나라에서 돌아와 세웠다는

두 가지 설이 전한다.

신라말부터 고려 전기까지 폐사되었던 절로

고려 명종 2년(1172) 보조국사가 절을 다시 세웠으나

임진왜란 뒤 60년 동안 다시 폐사되었다. 훗날 조선 효종 2년(1651)에

각순대사가 대웅전·영산전·대적광전 등을 고쳐 지었다고 한다.

寶物 1243호 完州松廣寺大雄殿

송광사는 통일신라 경문왕 7년(867)에

도의가 처음으로 세운 절이다.

그 뒤 폐허가 되어가던 것을 고려 중기의 고승 보조국사가 제자를 시켜서

그 자리에 절을 지으려고 했지만,

오랫동안 짓지 못하다가 광해군 14년(1622) 응호·승명·

운정·덕림·득순·홍신 등이 지었다고 한다.

이후로도 인조 14년(1636)에 이르기까지 계속해서

절의 확장공사가 있었고 큰 절로 번창하였다.

寶物 1300호 해인사홍제암

해인사에 속해 있는 암자로

임진왜란(1592)과 정유재란 때 승병장으로 큰 공을 세운

사명대사가 수도하다 세상을 떠난 곳이다.

‘홍제암’이라는 이름은 사명대사 입적 후 광해군이 내린

‘자통홍제존자’라는 시호에서 따왔다.

광해군 6년(1614)에 혜구대사가 사명대사의 초상을 모시기 위해

건립하였으며, 1979년 10월에 해체·보수공사를 실시하였다

寶物 1000호 僧伽寺石造僧伽大師像 (서울시 鐘路區)

경덕왕 15년(756년)에 수태(秀台)가 창건한

승가사에 모셔져 있는 이 상은 인도의 고승으로

중국 당나라에 와서 전도에 전념하여 관음보살로까지

칭송받았던 승가대사의 모습을 새긴 초상(肖像) 조각이다